老八日三个儿媳妇陈法蓉的小说

1、证明电影是音画的艺术而非剧情的表现工具。频繁的割裂叙事节奏的快速的蒙太奇，繁密的特写搭配广角镜头带来的畸变效果，以及高昂音乐最终造成非常强的视觉冲击和压迫。若焚尸炉指涉政治机器，则焚尸这一行为则是政治压迫下人类日益同质化的象征（“死亡是必然的，骨灰是没有区别的”）；2、纳粹占领苏台德隐喻苏联入侵捷克；3、穆夏的斯拉夫题材壁画，收尾屠杀计划办公室则装饰着博斯的地狱与天国；4、片中布达拉宫和喇嘛的意象：1938年和1943年，经希特勒批准，纳粹党卫军头子希姆莱亲自组建了两支探险队，他们深入西藏，寻找“日耳曼民族的祖先”—亚特兰蒂斯神族存在的证据，寻找能改变时间、打造“不死军团”的“地球轴心”，1945年，苏军攻克柏林后，内务人民委员会(“克格勃”前身)军官在德国帝国大厦的地下室里，老八日三个儿媳妇陈法蓉的小说发现了一名被枪杀的西藏喇嘛。